Por Jorge P. Colmán. Parte de la clase media y otros sectores sociales piensan/creen que Mauricio Macri no va a tocar sus intereses, para eso este tiene un plan de regreso neoliberal.
Mauricio Macri es la "nueva derecha sudamericana", es el recetario neoliberal con pequeños toques de populismo como maquillaje. Esto es lo que ha seducido a una importante parte de la sociedad que, habiendo recibido los beneficios de la década kirchnerista, cree que podrá seguir sosteniendo lo logrado con el candidato de "Cambiemos".
Lo trágico de este "pensamiento mágico" es que no se tiene en cuenta la "obra de gobierno" del intendente porteño. Para Macri el sueldo y la inversión social es un costo, la educación y la salud es un gasto, la desocupación y pobreza un problema personal.
Para este sector Mauricio tiene preparado una adormidera enorme con dos a tres años de estabilidad económica, dólar libre y libre ingreso/egreso de capitales. Una "fiesta" con productos que vendrán de todo el mundo, con la clase media viajando a Miami o Europa creyéndose nuevos ricos.
Una "fiesta" que tendrá financiamiento externo por decenas de millones de dólares que aportarán gustosos el FMI, el Banco Mundial y otros organismos multilaterales de crédito. A esto se sumará la privatización/remate de los bienes del Estado que en los últimos años los Argentinos recuperamos. Esto sumará casi un centenar de millones de dólares que serán entregados a los capitales concentrados al costo de endeudar eternamente a todo el pueblo argentino.
Los empleados públicos y los trabajadores de la industria nacional serán los primeros en recibir el golpe. Los mecanismos para neutralizar la resistencia serán los mismos que utilizaron en los ´90, pero con la experiencia adquirida mejorará su capacidad represiva y de adormecimiento.
¿Cuanto puede durar la "fiesta macrista"?. De dos a tres años, con lo cual hasta podría lograr una reelección y terminar la obra comenzada por su "ejemplo patriótico": Carlos Saúl Menem...
La alternativa Daniel Scioli o Daniel Scioli
Muchos critican a Daniel Scioli por lo realizado en la provincia en los últimos años. Pero muy pocos analizan que esto ocurrió en medio de una crisis económica internacional. No eximiremos a este de no enfrentar a los sectores concentrados en la provincia, pero en ningún momento cuestionó el modelo nacional, ni las alianzas regionales que le dieron sustento.
Scioli no alimentó la idea de regresar al endeudamiento externo, con los condicionantes que este plantea (privatización, ajuste, etc), ni ninguna irracionalidad desde el modelo nacional. Hasta su gabinete estaría integrado por parte del kirchnerismo, un gesto y compromiso de continuidad necesarios para no alimentar contradicciones internas infantiles.
Para muestra de que esto es posible, basta con analizar como la centro derecha uruguaya ha convivido con la centro izquierda, sin que esto signifique ninguna ruptura con el modelo económico y social que hace más de una década sostienen juntos.
Kirchnerismo y Sciolismo pueden convivir con todas las contradicciones internas que podamos imaginar, pero el proyecto planteado por Mauricio Macri es terminar con la experiencia exitosa en materia de recuperar el empleo, la industria nacional y la alianza regional con el MerCoSur, UNASUR y CELAC.
Pensar en que Scioli pierda, es no comprender como todo el edificio regional se haría añicos. ¿Cuanto podría durar Dilma Russeff si perdiera Scioli? Luego de eso caería Evo Morales, Nicolás Maduro y Rafael Correa en pocos días. El terremoto neoliberal cubriría la región y se impondría rápidamente el ALCA para el sufrimiento de millones de hombres y mujeres suramericanas.
Por todo esto la alternativa es Daniel Scioli o Daniel Scioli, lo otro es el hundimiento por más de una década en la noche oscura que ya todos conocimos en los ´90.
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miércoles, octubre 28, 2015
miércoles, abril 23, 2014
Comunicación y poder: "Hola, si soy Francisco el Papa"
Por Jorge P. Colmán. El Papa Francisco viene imponiendo una nueva forma de comunicación para el Vaticano, cuyas causas los Argentinos conocemos desde 2003.
Hablar de comunicación para un mandatario es hablar de formas de ejercer el poder. Ser presidente o Papa implica reconocer las mejores herramientas para llegar a los ciudadanos/fieles y que el mensaje no se deforme.
En los años ´90 el poder económico impuso discursos y formas de comunicación. El gobernante dejo de hablar de "PUEBLO" para hablar con la "GENTE". Pero no era solo una cuestión de términos y conceptos, también en esa forma de comunicación había intermediarios, apareció "Doña Rosa" y su creador (Bernardo Neustad) para marcar lo que el poder quería decir, el presidente hablaba con ellos, los dueños de la palabra.
El cambio de tiempo necesitaba de otras formas de comunicación, el poder lo había contaminado y era necesaria una nueva estrategia. Nértor Kirchner recibió simbólicamente el primer golpe del poder mediático en su propia frente, cuando salió a la plaza y un reportero gráfico le dio con su cámara en la cabeza.
Algunos analizan mal la relación con el medio corporativo y hablan de que NK al principio se llevaba bien con Clarín, lo cual es un error. El y Cristina Fernández desde el mismo día de asunción buscaron tener contacto directo con el pueblo, ya no con la "gente" como en los ´90. El uso de la cadena nacional como herramienta y la eliminación de las "conferencias de prensa" (que ni bien terminadas eran reinterpretadas por el poder mediático) marcaron no solo un estilo, sino una forma de comunicarse con ese pueblo.
Luego vendrá la ley de medios y la democratización de la palabra, pero como decía el general "todo a su tiempo y armoniosamente". Hasta el día de hoy siguen resistiendo y "queriendo preguntar" lo que todo el mundo PUEDE ESCUCHAR.
Al Papa le pasa lo mismo. Aunque parezca exagerada la comparación, el Papa quiere marcar otro rumbo, o por lo menos lo insinúa. Los poderes instalados en el Vaticano y en los otros centros de poder, conspiran con el mensaje del Sumo Pontífice, juegan fuerte y no están dispuestos a "dejarle todo servido" al primer Papa Sudaca. La iglesia sirvió y fue funcional durante muchos siglos al poder económico, tiene sus personeros dentro y condicionan o censuran al Papa en sus acciones.
Las cartas y llamados telefónicos a fieles son algo más que un estilo de comunicación, es la posibilidad de que los creyentes sean portadores de la palabra del representante de Dios en la tierra. Allí no hay un Cardenal, Arzobispo o Obispo que medie o interprete lo que dice Francisco. Los medios de comunicación lo muestran solo como algo "novedoso", sin profundizar en su contenido, tratando de que sea simplemente "testimonial" y/o "religioso".
El Papa marca también con su mensaje momentos políticos. Pensar que son "casualidades" algunos mensajes es de inocentes o mal intencionados. Mientras algunos políticos como Massa, Macri o Sanz hablan de mano dura contra los jóvenes, Francisco envía mensajes a sus fieles en el camino contrario "hagan lío" les dice a los jóvenes, "sentí patadas en el alma" cuando se habló de los "linchamientos".
Fue más poderoso el mensaje planteado en estos términos, que si lo hubiera dicho por la cadena de mandos dentro de la iglesia o reinterpretado por sus autoridades. El sabe que su palabra puede ser deformada o utilizada políticamente, por eso utiliza como vehículo de la palabra a los fieles, ellos serán los guardianes de su mensaje.
Esta en Francisco ver como realizará los cambios dentro de la Iglesia y si esta está dispuesta a aceptarlos. Es un juego de poder, una batalla que tendrá enormes intereses en juego. Si bien es cierto que los cambios en el Vaticano son lentos, no descartemos que estos sean posibles.
Los nuevos tiempos llegaron al Vaticano y Francisco es parte de el, América Latina es una inmensa reserva de propuestas y desafíos, sus nuevos interpretes no llegaron simplemente para permanecer, cada cual con su estilo esta dejando su marca, demos un lugar a la esperanza.
Hablar de comunicación para un mandatario es hablar de formas de ejercer el poder. Ser presidente o Papa implica reconocer las mejores herramientas para llegar a los ciudadanos/fieles y que el mensaje no se deforme.
En los años ´90 el poder económico impuso discursos y formas de comunicación. El gobernante dejo de hablar de "PUEBLO" para hablar con la "GENTE". Pero no era solo una cuestión de términos y conceptos, también en esa forma de comunicación había intermediarios, apareció "Doña Rosa" y su creador (Bernardo Neustad) para marcar lo que el poder quería decir, el presidente hablaba con ellos, los dueños de la palabra.
El cambio de tiempo necesitaba de otras formas de comunicación, el poder lo había contaminado y era necesaria una nueva estrategia. Nértor Kirchner recibió simbólicamente el primer golpe del poder mediático en su propia frente, cuando salió a la plaza y un reportero gráfico le dio con su cámara en la cabeza.
Algunos analizan mal la relación con el medio corporativo y hablan de que NK al principio se llevaba bien con Clarín, lo cual es un error. El y Cristina Fernández desde el mismo día de asunción buscaron tener contacto directo con el pueblo, ya no con la "gente" como en los ´90. El uso de la cadena nacional como herramienta y la eliminación de las "conferencias de prensa" (que ni bien terminadas eran reinterpretadas por el poder mediático) marcaron no solo un estilo, sino una forma de comunicarse con ese pueblo.
Luego vendrá la ley de medios y la democratización de la palabra, pero como decía el general "todo a su tiempo y armoniosamente". Hasta el día de hoy siguen resistiendo y "queriendo preguntar" lo que todo el mundo PUEDE ESCUCHAR.
Al Papa le pasa lo mismo. Aunque parezca exagerada la comparación, el Papa quiere marcar otro rumbo, o por lo menos lo insinúa. Los poderes instalados en el Vaticano y en los otros centros de poder, conspiran con el mensaje del Sumo Pontífice, juegan fuerte y no están dispuestos a "dejarle todo servido" al primer Papa Sudaca. La iglesia sirvió y fue funcional durante muchos siglos al poder económico, tiene sus personeros dentro y condicionan o censuran al Papa en sus acciones.
Las cartas y llamados telefónicos a fieles son algo más que un estilo de comunicación, es la posibilidad de que los creyentes sean portadores de la palabra del representante de Dios en la tierra. Allí no hay un Cardenal, Arzobispo o Obispo que medie o interprete lo que dice Francisco. Los medios de comunicación lo muestran solo como algo "novedoso", sin profundizar en su contenido, tratando de que sea simplemente "testimonial" y/o "religioso".
El Papa marca también con su mensaje momentos políticos. Pensar que son "casualidades" algunos mensajes es de inocentes o mal intencionados. Mientras algunos políticos como Massa, Macri o Sanz hablan de mano dura contra los jóvenes, Francisco envía mensajes a sus fieles en el camino contrario "hagan lío" les dice a los jóvenes, "sentí patadas en el alma" cuando se habló de los "linchamientos".
Fue más poderoso el mensaje planteado en estos términos, que si lo hubiera dicho por la cadena de mandos dentro de la iglesia o reinterpretado por sus autoridades. El sabe que su palabra puede ser deformada o utilizada políticamente, por eso utiliza como vehículo de la palabra a los fieles, ellos serán los guardianes de su mensaje.
Esta en Francisco ver como realizará los cambios dentro de la Iglesia y si esta está dispuesta a aceptarlos. Es un juego de poder, una batalla que tendrá enormes intereses en juego. Si bien es cierto que los cambios en el Vaticano son lentos, no descartemos que estos sean posibles.
Los nuevos tiempos llegaron al Vaticano y Francisco es parte de el, América Latina es una inmensa reserva de propuestas y desafíos, sus nuevos interpretes no llegaron simplemente para permanecer, cada cual con su estilo esta dejando su marca, demos un lugar a la esperanza.
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